我想诗巫人实在是太清闲，吃饱没什么正经事可做，只好自寻烦恼，拿她的名字寻开心，娱乐娱乐大家。不然的话，怎么会有这么好玩的议题被提到，搞得全诗巫的精英人物都出来，你一言我一语地东拉西扯、引经据典地高谈阔论；政客谈的是政治论、殷商想到的是经济论、文人墨客说的是诗情画意，好不好听、而风水老看命师的重点却是未来。
刘先生啊刘先生！刘大先生啊刘大先生！刘好先生啊刘好先生！谢谢您的一句话，它真的有娱乐到全体诗巫人。
站在政客的观点上，刘老先生您就大事不好，桶了个马蜂窝。您也知道，政治人物一向都很会联想，听到风声就是雨。您说诗巫不好？不是不是，您是说诗巫这个名字不好。为什么不好？因为巫字含有贬义。真的是含有贬义？如果她真的是含有贬义，那么就应该把她给换了。谁叫她意思不正确，意思不正确就是要换，不换不行。改！一定得改，就算延用百年又怎样？也是要改。可是有心人仔细一想，不对不对，如果只是名字不好就得改，就得换，那么诗巫的政治是不是也得改一改，换一换？因为主导诗巫的政党，她的名字也不见的好。人联，人联，一大帮人联在一起会很好吗？一大帮人串联起来给人的第一印象就是有什么秘密的事要做（她的行事作风总是神神秘秘，内部协商）。这么一来那些没有联到的人、不想被联到的人就只好昏头转向、自求多福了。所以人联不好？不是不是，是人联这个名字不好，人联这个名字要改，如果不改，真的不改，就是不改，那么就只好换个名字比较好那么一点点的来为民服务了。
说到殷商，我们王先生说诗巫最好可以改为诗富。正合我意，富贵人家是我永远达不到的梦，能在嘴上多说几声富，平衡一下我那自卑的心，多好。所以诗富，诗富，富富贵贵的多好，大家也就可以开开心心，天下太平了。可是，诗富诗富与英文的SIBU怎么读就怎么不顺口。哦！忘了说明，虽然我也是道道地地的福州人，却不会用福州音读华语，罪过！罪过！
巫字改为富，成了诗富，问题也就接二连三地跟着来了。
对福州人来说，诗富，真的就是好，又有诗又有富，好！好！诗富，诗富！猛一听，不行，不行！诗、死同音，诗字也得改。糟糕！要改诗字，只能连英文名一起改，不然再怎么改也改不出一个好名来。
对于广东人来说，诗富，诗富的不就成了个大大的中秋月亮，好大的一个屁股。
再说了，如果为了远方的客人，远方那些能看得懂华语，读得通中文的人，诗富怎么也对不上英文的SIBU。除了那些老一辈的福州人，现今年轻一代的华人通用的是普通话，福州话也就只能在自家人的小圈子里爽爽而已。
再，再说了，诗巫又不是就我们福州人说了算，那些个福建、兴化、广东、客家、山东、潮州的，他们怎么说？大家每天都把种族主义、弱势团体挂在嘴边，如果单单我们福州人说了算，那么我们福州人就是天下第一等的种族主义者。
还是文人有见地，什么事如果都十全了，也就缺失了艺术感，少了诗情画意、高低起伏。既然有了诗这么美的字，再来个巫字作反差，不就成了一阙绝句。让我们闭上双眼，从心灵刻画出这么一幅画；一位气质优雅如诗人般的巫者，在为那些前来求神问卜的长者，排忧解难、指点迷津。这样的一幅画该是无价的、不可出卖的。
那些看不起巫者、贬低巫字的人，想想也知，必定那些常上教堂，满口仁义道德、天下太平、万民平等的人。
风水师、姓名学的以什么根据来指定一个名字的好坏？常言道；一命二运三风水，名字还排不上边呢。以逻辑来说，如果改个名能够改变一个人或是一个地方的命运，那么天下也不会有穷人、地球上也没有落后的地方了。就拿我来说吧，我姓林，如果把我的名字改为吉祥或是良实再或是冠英对我会有帮助吗？我还是我，还是一样的优柔寡断、一样的逆来顺受。再拿我的朋友江泽民来说吧，他跟中国前任国家主席同名同姓，怎么还得每天为三餐奔走，三十好几，还是孤家寡人一个。
看看昨天的民那丹，再看看今天的民丹莪，改了个好名字，可有改变了她的命运？
如果真的是要为诗巫好，真的希望诗巫明天会更好，那么我们大家真的应该好好坐下来，心平气和、团结起来，对一切不公平、不合理的政策勇敢地提出诉求。这样，诗巫才能看到明天、诗巫才会有更美好的将来。再不然就是来一次连根的改变，痛痛快快地从头来过，反正，再坏也坏不过今天的诗巫。
改个名，诗巫还是原来的诗巫，拉让江还是原来的拉让江，你看得出她的改变吗？
联欢会就是联欢会
